شهید آیت الله خامنه ای شهید شو، خو د هغه ځانګړتیاوې او میراث تل نړۍ بدله کړې او پاتې به شي. هغه کامل امام طبیعي او متعالي وده درلوده او په لاندې ځانګړتیاو سره یې سینګار شوی و: یو زیارکښ زده کونکی او شاګرد، د لوستلو ژوره مینه، یو زړور واعظ، یو نادره ویناوال، یو وړ لیکوال او ژباړونکی، یو جنګیالی عالم، د وخت او مختلفو افکارو څخه خبر، دودیز او عصري، یو زنداني او جلاوطن انقلابي، د تاریخ په ترټولو لوی او مشهور انقلاب کې د مفکرینو او ګډونوالو څخه یو، یو فصیح او بلیغ د جمعې د لمانځه ویناوال، په پوځ کې د ځان په څیر د امام استازی، د جګړې په جبهو کې یو جنګیالی او په ورته وخت کې یو طنز لیکونکی او موسيقار ، د اسلامي جمهوریت ګوند بنسټ ایښودونکی، یو لیکوال او شاعر او یو هوښیار فقیه، یو ولسمشر او په پای کې یو ساده ذهن لرونکی رهبر او نه یوازې د تقلید لپاره، بلکې د اطاعت، ملاتړ، الهام او حکومتدارۍ لپاره هم یوه حواله وه.
د هغه رهبري، ګام په ګام، او د هغه انتخاب د تاریخ د ډیرو نورو مشرانو د واکمنۍ په څیر نه وو، کوم چې د قتل، کودتاګانو، دسیسو، دنیادارۍ، خونړۍ تصفیې، د بهرنیانو د ارادې د تحمیلولو، او غیر طبیعي ودې او استخباراتو سره ککړ وو.
د صلاح الدین ایوبي په څیر، آیت الله خامنه ای هم یو فقیه او د جګړې په چارو کې ماهر وو، او د صلاح الدین په څیر، د هغه فقه د هغه د پوځي پوهې څخه غالبه وه. شهید رهبر، چې د صلاح الدین امتیازات یې درلودل او د شاهي لقب او مذهبي تعصب څخه بې برخې وو، یو ځل بیا به بیت المقدس د ټولو مذهبونو د پیروانو او حتی غیر مذهبي خلکو لپاره په خوندي ځای بدل کړي.
د شهادت سره، عالي شخصیتونو ته نوی ژوند ورکول کیږي، او د دوی عظمت د مخالفینو په منځ کې ویره او غوسه رامینځته کوي او وفاداران هڅوي. د امریکایی ABC تلویزیون خبریال د امام خمیني (رحمه الله) په جنازه کې د لسو ملیونو ماتم کونکو شتون څخه دومره متاثره شو چې هغه وویل، “د داسې خلکو لیدل ویره ده!” دا د حکمت پرته نه ده چې د دې هوښیارانو او وقف شویو خادمانو زیارت د راټولیدو او تمدن ځای ګرځیدلی، او د دوی په آرام ځای کې جسد هم یو پیغام او هدف لري.
شهید رهبر ویلي وو چې که پر موږ برید وشي، “موږ به یو بل عاشورا جوړوو.” الحمد لله چې یو بل حماسه رامنځته شوې او د دې عاشورا بریالیتوب ډیر ژر څرګند شوی دی. که ایرانیان، مسلمانان او د نړۍ آزاد خلک سره راټول شي، د دې شهیدانو ارمان، چې د تسلط د نظام له منګولو څخه خلاصیدل دي، چې غیرقانوني اولادونه یې ټرمپ او نتانیاهو دي، به پوره شي او موږ به په یوه ډیره ښه نړۍ کې ژوند وکړو. د دې ارمان درک کول کړاو، قربانۍ او ځان قربانۍ ته اړتیا لري.
په اسلام کې د رهبرۍ اړتیاوې او مکلفیتونه پوهه، تقوا، زړورتیا، مدیریت، د تکبر سره مبارزه، عدالت، د ظلم سره مبارزه او قرباني دي. مګر داسي ندي چې امام علي (ع) فرمایي: “خدای له علماوو څخه عهد اخیستی دی چې دوی به د شتمنو د خوړو او د غریبانو د لوږې سره بې پروا نه وي”؟
هر مسلمان عالم او مشر باید د خپل ژوند تر پایه پورې د خدای او نیکۍ په لاره کې مخکښ وي. یو عالم او امام چې بندي، جلاوطن یا شهید نه وي باید قانع کوونکی دلیلونه ولري، که نه نو د ځان په وړاندې کار او مبارزه به مشروع وي.
د دیندارۍ یو له مفکورو څخه د تضاد څخه آزادي ده. له همدې امله، د نورو لیدلو لاره نشي کولی نور آخرت ته ورسوي او ځان په دنیاوي ډول ککړ کړي.
شهید رهبر له تضاد پرته ژوند کاوه، او د هغه خبرې او چلند د ریښتینو مذهبي او اخلاقي مشرانو د خبرو او چلند انعکاس دی. مسلمانان باید د داسې محبوب، مشهور، هوښیار او جذباتي مشرانو د غوښتنو او مرستې سره سم کار او مبارزه وکړي؛ که نه نو، موږ ټول ګناهکار او بدبخت یو.
آیت الله خامنه ای یو داسې شخص و چې موږ یې د پخوا په پرتله د دې کار لپاره ډیر وفادار کړل. د هغه چلند او خبرې، او په ځانګړي توګه د هغه د مشرتابه سټایل، کنفرانسونو او سیمینارونو ته اړتیا لري. په اسلامي نړۍ کې د مشرتابه عام عمل باید د هغه په څیر وي، که نه نو موږ به بندیان او غریب پاتې شو.
هرڅومره چې موږ آیت الله خامنه ای پیژنو، هومره به موږ د ساده او ړندو مشرانو له منګولو څخه خلاص شو.
احمدزکي حسیني – د جمعې د لمانځه امام، سیډني، آسټرالیا