په افغاني وسیلو او امریکايي نقشو سره د هیواد ورانول
لیکوال: حفیظ الله رجبی
دید خبړی آژانش: په افغانستان کې د طا-لبانو د بیا واکمنۍ او د حاکمې ډلې د کابینې پر ضد د اعتراضونو په راڅرګندېدو سره، د طا-لبانو ضد ډلو په نوم ډلې او جبهې جوړې شوې، لکه د احمد مسعود د احمدشاه مسعود زوی په مشرۍ د ملي مقاومت جبهه او د افغانستان د ژغورنې ملي شورا چې د افغانستان د لویو سیاسي او جهادي ګوندونو له مشرانو څخه جوړه شوې وه، په هغو کې د مارشال دوستم، استاد محقق، عطاء محمد نور او یو شمېر نورو لویو او وړو شخصیتونو شامل دي چې د دوی یو له مهمو څخه ګڼل کیدی شي.یظ الله رجبی
احمد مسعود له بهرنۍ رسنۍ “سپيکټر” سره په خپله وروستۍ مرکه کې ويلي، چې طالبان د خلکو ملاتړ نه لري. هغه ټینګار کړی دی چې سل په سلو کې ډاډه دی چې طالبان به له منځه وړي.
احمد مسعود یو ځوان سیاسي شخصیت دی چې د افغانستان په هیڅ جګړه کې د ګډون تجربه نه لري او د خپل پلار، احمد شاه مسعود شهرت ته ډیره دي. احمد مسعود په تاجک قوم پورې اړه لري چې د ناتایید شویو احصایو له مخې د افغانستان د نفوس ۲۷ سلنه جوړوي او له پښتون قوم وروسته د افغانستان دوهمه لویه قبیله ګڼل کیږي.
د خپرو شویو اسنادو او راپورونو له مخې، د ملي مقاومت د اوسنۍ جبهې ډېری غړي د افغانستان د پخواني حکومت سرتېري دي. د ملي مقاومت جبهې په جوړښت کې، چې ادعا کېږي، د درې قومونو، تاجک، هزاره او ازبکو د ځواکونو شاوخوا څلور زره غړي لري. د ملي مقاومت جبهه اوس له طا-لبانو سره د مخامخ کیدو په وخت کې د «وهل او منډه» تکتیکونه کاروي.
له بلې خوا د ملي جنش ګوند مشر مارشال دوستم مخکښو څېرې او د افغانستان د ژغورنې لپاره د ملي مقاومت د شورا له هم له یوې رسنۍ سره په خپله وروستۍ مرکه کې احمد مسعود ته ورته څرګندونې کړې دي. مارشال دوستم ویلي، که امریکا له سیاسي نظره د دوي څخه ملاتړ وکړي، په څلورویشتو ساعتونو کې به د طا-لبان غالۍ راټول کړي.
مارشال دوستم له ازبک قوم څخه دی چې د شمېرو له مخې د افغانستان د نفوس شاوخوا نهه سلنه جوړوي. مارشال دوستم چې د خپل مارشال رتبې یې د ترلاسه راوړل لپاړه باید عبدالله عبدالله ته پوړ ووسي، نوموړی د شمالي ټلوالې له مشهورو غړو څخه وو، چې ۲۰۰۱د طالبانو په له منځه وړلو کې یې له امریکا سره مرسته کړې وه.
د احمد مسعود او مارشال دوستم د وروستیو څرګندونو لفظي تفسیر ښیي چې دواړه ډلې د طا-لبانو پر وړاندې د اوسنۍ واکمنې ډلې په توګه په وسله واله مبارزه باور لري. دغه باورونه په ذات کي شوم دي تر څو چې کومه سیاسي یا وسله واله ډله د بهرني ملاتړ په شرط د فعالیت ډګر ته ننوځي، د یوې معاملې او دسیسې بوی ترې راتلای شي.
له بلې خوا دا ډول څرګندونې په يوه هېواد کې د جګړې د دوام او د انحصار د کچې د پياوړتيا ښکارندويي کوي. دا په اسانۍ سره ویلای شو چې د ملي مقاومت جبهې او د افغانستان د ژغورنې ملي شورا لا دمخه د یوه شرکت ته د پروژې د سپارلو په څیر خپل وسیله بڼه اعلان کړې ده.
یوه هېواد اداره یوه جامع او بشپړ سیاسي نظام یوه بهرني سیاست ته اړتیا لري. لږ تر لږه په تېرو څلوېښتو کلونو کې افغانستان د سیاسي مشرانو او ګوندي مشرانو له انحصار او پروژې نه اغېزمن شوی نه دی. په اوسني وضعیت کې داسې ښکاري چې ټول هغه شخصیتونه چې په افغانستان کې د طا-لبانو په بیا واکمنۍ سره خپلې مالي او دنیاوي امتیازات له لاسه ورکړي او یا هم د شتمنیو او سیاسي موقفونو لپاره سره راټول شوي او په لفظي ډول یې واک له لاسه ورکړی دی او یا هم د خپلو شتمنیو او سیاسي موقفونو د بیرته ترلاسه کولو لپاره سره راټول شوي او په یوه کلمه کې د دوی له لاسه ورکړل شوي واک، یا دوی د بل چا په واسطه محاصره کړي ترڅو خپلې ورکې شتمنۍ بیرته ترلاسه کړي.
د ملي مقاومت جبهه او د افغانستان د نجات ملي مقاومت شورا چې د طالبانو په مشرۍ د حکومت په یو اړخیز او یو طرفه چلند باندې اعتراض کوي، که په رښتیا هم د خلکو د حقه غوښتنو په تحقق کې وي، نو دوی به یې د منلو وړ وي. باید پوه شو چې وسله واله مبارزه د حل لاره نه ده، که څه هم ټول لګښتونه او وسلې باید د یوه بهرني ځواک له خوا ورکړل شي. د دې ډلو وسله واله مبارزه د خلکو د غوښتنو لپاره د مبارزې په پرتله د شخصي جوړجاړي په څیر ده، چې یو مقدس اړخ لري.
د طا-لبانو ضد ډلې د خلکو د حقونو او غوښتنو د تر لاسه کولو لپاره د بهرنیانو ملاتړ ته په تمه پاتې کېدل په خپله یوه مضحک ده. بهرنی ځواک په افغانستان کې له پلان پرته یو ډالر هم نه لګوي.
يادونه: د افغانستان خلک له يوې خوا له جګړې ستړي شوي او له بلې خوا يې د جمهوري او ټول شموله حکومت تر نامه لاندې پخواني سياسي نظامونه د همدغو مشرانو او منګولو سياسي مشرانو په ګډون ترخې تجربې کړي دي. نور په هیڅ محاذ کې د دوی غوښتنې تعقیبولو ته چمتو نه دي. تر ټولو ښه حل لاره د هغو کسانو لپاره ده چې په هېواد کې د ټولو ستونزو او خطرونو په منلو او د پروژې د ټوپک په زور نه، بلکې د ولس تر څنګ ودرېدلو او له واکمنې ډلې څخه د هغوی په غوښتلو سره د خلکو د راڅرګندېدو ادعا کوي.